WEKO3
アイテム
アンチゴネをどう読むか ―神の法・人の法
https://doi.org/10.34577/00004477
https://doi.org/10.34577/00004477b7fca424-c5fa-4250-b218-f136bd0580da
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
アンチゴネをどう読むか ―神の法・人の法 (637.3 kB)
|
.png)
|
| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2019-04-05 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | アンチゴネをどう読むか ―神の法・人の法 | |||||
| 言語 | ja | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | Interpreting Antigoneʼs Divine Law and State Law in Modern Society | |||||
| 言語 | en | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.34577/00004477 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| アクセス権 | ||||||
| アクセス権 | open access | |||||
| アクセス権URI | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |||||
| 著者 |
寺田, 麻佑
× 寺田, 麻佑 |
|||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | 本稿は、従わなければならないのは人である統治者の決める法なのか、古来、慣習として信じられ、存在が認められてきた、神々の法としての法なのかという問題について、アンチゴーヌをどのように読み解くのかという問題から、神の法・人の法について考察をおこなうものである。 アンチゴーヌは、神々の掟（法）に基づき、国王が定めた国（人）の法に抵抗した。これは、国という権力、国王という権力に対抗した、ということができるかもしれない。 アンチゴーヌはこう語る。「法がどこからくるか、知っている人はいない。法は永久に続くもの。」 古代や中世との比較において現代社会の法をみるとき、その特色は、個人の尊厳と個人の尊重を中核とし、基本的人権の制度的保障体系が憲法や法律のなかに確立され、整備されていることだということである。 しかし、法は、だれが、どのように作ることができるのかということに関する答えはない。法律の内容は（とくに間接民主制を採用する社会においては）議会の「公開の」審議を通して討議されて確定されるべきであるが、現実の法制定過程をみてみると、審議は行われず、あらかじめ定められた、もしくは予定された通りに国会を通過していくものも多い。 また、法が社会状況に追いつかない問題も常に生じる。法と社会のずれの問題は、どの社会においても起こるが、日本においてもそうである。このような法と社会のずれの問題は、何を「法」と考えるのかという問題とつながっている。 そこで、本稿は、アンチゴーヌを主題としてそこから現れる神の法・人の法の相違について検討を加えたうえで、現代社会の法と社会、人の法と神の法の問題をアンチゴーヌがどのように解釈しているのかということを通して考察を行う。 |
|||||
| 言語 | ja | |||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | This paper discusses the difference between state law and divine law. A sense of ruling the people can be described as law decided by a ruler who is a person, however, a law of the gods has been recognized as a custom as an ancient tradition and the interpretation becomes a problem. Based on the laws of the gods, Antigone resisted the state law which was decided by the King. This can be said to be described as against the power of the country, power of the king. A passage in Antigone, states that “There is no one who knows where the law comes from, the law will last forever.” When looking at the law of modern society in comparison with ancient and medieval times, its characteristics are centered on personal dignity and respect for individuals, an institutional security system of fundamental human rights is established in the constitution and law. However, there is no answer as to who and how to make it. Although the contents of the law should be confirmed through deliberations by Congress (in the society where democracy is adopted), when looking at the real legislative process, deliberation is not actually carried out. There also always arises a problem that the law cannot catch up with the social situation. Problems of legal and social deviations will occur in any society, as is the case in Japan. Problems such as these laws and societies are linked to the question of what they regard as “law”. Thus, this paper examines the differences between the divine law and state law that emerging as the theme of Antigone as a subject. Then it discusses the problems of modern society especially the relation between law and society, through interpretation of state law and divine law which is considered and discussed in the Antigone. |
|||||
| 言語 | en | |||||
| 書誌情報 |
ja : 社会科学ジャーナル 号 86, p. 89-109, 発行日 2019-03-31 |
|||||
| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 04542134 | |||||
