@article{oai:icu.repo.nii.ac.jp:00004567,
 author = {SIMONS, Christopher},
 issue = {12},
 journal = {ジェンダー&セクシュアリティ},
 month = {Mar},
 note = {本稿はジェンダー・セクシュアリティの近世の解釈の文脈において、シェイ
クスピアの2つの妖精劇、「夏の夜の夢」「テンペスト」における妖精の歌・踊
り・見世物の言葉を読み解くものである。本稿では、両劇における妖精の歌と
踊りのイメージと言葉が、家父長制の権威とヘテロノーマティヴな性的振舞い
を掘り下げることによって、どのようにエリザベス朝とジャコビアン時代の
ジェンダー・セクシュアリティ規範に異議を唱えているか、あるいは転覆させ
ようとしているかを論証する。また本稿では、Regina Buccola のようなイギリ
スにおける妖精の伝統の歴史と伝承についての、近年の重要な学説に着目す
る。そこではアングロ-サクソン文学における" 妖精"という言葉の起源から、
" 妖精"という言葉の意味の中にあるジェンダーの不確かさ・多義性が探求さ
れ、イギリスの妖精伝承におけるジェンダーとセクシュアリティとの関係につ
いての広範な背景が提示されている。またそこでは、妖精文学が近世イングラ
ンドにおける政治的・社会的・経済的なうつろいやすさ表象可能にしている
か、ということについていくつかの例をあげて論評されている。「テンペスト」
においては、妖精の歌と踊りと見世物は、ジェンダーを覆うプロスペローの権
力の拡張として作用する。すなわち男性・女性という規範的な性的役割の強要
である。だがしかし、「夏の夜の夢」「テンペスト」どちらにおいても、妖精の
歌や見世物の言葉におけるジェンダーや性的なあいまいさ、多義性は、近世の
性的規範を転覆させるものである。},
 pages = {27--77},
 title = {自由気ままに：シェイクスピアの妖精劇における ジェンダー・セクシュアリティの表象としての歌と踊り},
 year = {2017}
}